حضرت آيت الله العظمي سيد صادق شيرازي روز چهارشنبه 30جمادي الثاني 1427 (4/5/85) در جمع شماري از فعالان فرهنگي ومذهبي واعضاي بيت العباس اصفهان با اشاره به آيه شريفه : «هُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ اللّهِ واللّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ؛(1) هريک از مردم را نزد خدا درجاتي متفاوت است وخدا به آنچه مي کنند آگاه است»، اظهار داشتند: استادي را درنظر بگيريد که شاگردان متعددي با درجات ومراتب متفاوت دارد. برخي از آنان درس را به خوبي فرا مي گيرند وکوشش بيشتري به خرج مي دهند وبرخي ديگر تلاش کمتري مي کنند يا چه بسا کاهلي به خرج مي دهند. مسلماً استاد از دانشجويان کوشا ودرسخوان تقدير بيشتري مي کند وعنايت وتوجه بيشتري به آنان دارد. پدر يا مادري که فرزندان متعدد ومتفاوتي دارند نيز چنين است. مسلماً فرزند صالحي که بيش از برادران وخواهرانش امر پدر ومادر را اطاعت کند در چشم والدين عزيزتر وگرامي تر خواهد بود. اين قاعده درميان ما انسان ها ورابطه اي که با خدا داريم نيز صادق است. هريک از ما انسان ها درجات مختلفي داريم ومراتب اطاعت ما از خداي متعال گوناگون است. هرچه تقوا وطاعت ما افزون تر باشد، نزد خدا مقام ودرجه وقرب بيشتري خواهيم داشت وامام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف عنايت افزون تري به ما خواهند نمود.
ايشان افزودند: ابوذر غفاري رحمةالله عليه شاگرد برجسته رسول خدا صلي الله عليه وآله واميرمؤمنان عليه السلام بود. از وي پرسيدند: از کجا بدانيم مقاممان نزد خدا چقدر است؟ پاسخ داد: هنگامي که قرآن مي خوانيد آيات قرآن را ملاک قرار دهيد وببينيد چه مقدار از آيات کتاب خدا را برخود تطبيق داده ايد.
ايشان خاطرنشان کردند: هريک از ما هنگامي که خود را در آينه مي نگرد محاسن ومعايب خود را بي کم وکاست مشاهده مي کند. قرآن واهل بيت عليهم السلام نيز آينه تمام نما وملاک محاسن ومعايب معنوي وروحي ما هستند، با اين تفاوت که انسان اگر نتواند عيوب جسمي خود را چندان تعديل کند، عيوب روحي تعديل پذيرند وشفاي تمام بيماري هاي معنوي وروحي نزد قرآن واهل بيت عليهم السلام است. هريک از ما درجاتي نزد خدا داريم ولي اين درجات را مي توانيم ارتقا بخشيم وبا تقرب به اهل بيت واطاعت از فرمان خدا جايگاه خود را نزد خداي متعال بالا ببريم.
ايشان تأکيد کردند: ارتقا به مقامات والاي معنوي محال نيست. تا جايي که هريک از ما مي توانيم به مقام افرادي چون حبيب بن مظاهر برسيم يا در بهشت، همسايه حضرت قمر بني هاشم عليه السلام گرديم. بانوان نيز مي توانند در اين دنيابه گونه اي عمل کنند که در بهشت همسايه حضرت ام البنين عليهاالسلام شوند.
مرجع عالي قدر در ادامه ضمن اشاره به مقام حضرت ام البنين فرمودند: حضرت ام البنين از خاندان بني هاشم نبودند ولي در اين دنيا به گونه اي رفتار کردند که مقام والايي نزد خداي متعال دارند. نام ايشان «فاطمه» بود وهنگامي که به خانه حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام وارد شدند، به ايشان عرضه داشتند: مرا فاطمه صدا نزن زيرا ممکن است حسن وحسين عليهماالسلام به ياد مادر خويش بيفتند واندوهگين شوند.
آيت الله العظمي شيرازي در پايان ضمن تأکيد برتلاش وکوشش در راه خدا فرمودند: راه خدا ودرگاه الهي هيچ گاه در برابر هيچ کس بسته نيست. فقط ما بايد بخواهيم وهمت کنيم وتصميم بگيريم نفس خود را از رذايل اخلاقي وگناه دور کنيم. دنيا جاي تلاش وزحمت است وکسي که تصميم بگيرد موفق خواهد شد.
در ادامه حجت الاسلام والمسلمين سيد حسين شيرازي اظهار داشت: حق داراي درجات ومراتب متفاوت است. کمترين حقي که اهل بيت عليهم السلام برما دارند شناخت آنان است. از همين رو در روايات هميشه زيارت اهل بيت با قيد معرفت حق وعرفان حق توأم مي باشد وتعابيري چون «عارفاً بحقّه» و«عارفاً بحقّها» در زيارات فراوان آمده است.
وي مدنيت وفرهنگ بشري وامنيت امروز را محصول تعاليم پيامبران وامامان توصيف کرد وگفت: اگر آموزه هاي وحياني اين بزرگان نبود چه بسا امروز ما در جاهليت مطلق به سر مي برديم.
او در بخش ديگري از سخنانش به آسيب شناسي تحريف در کتاب ها وشرايع پيشين پرداخت وافزود: در کتاب مقدس يهوديان ومسيحيان سخنان کفرآميز بسياري درباره خدا، پيامبران وتوحيد وجود دارد که بعدها به اين کتاب ها راه يافته وموجب گمراهي مردم وتحريف اين اديان آسماني شده است.
وي در ادامه به برخي از تحريفاتي که در فرهنگ اسلامي بر اثر نفوذ بني اميه به جود آمده اشاره نمود وگفت: در کتاب صحيح بخاري که جزء شش کتاب اصلي وصحيح اهل سنت است، مطالب ساختگي واحاديث جعليِ بسياري درباره خدا وپيامبر وجود دارد. خدايي که اين کتاب معرفي مي کند موجودي ضعيف، محدود وداراي دست وپاست وچه بسا طنزآميز به نظر رسد. در اين کتاب همچنين سخنان ياوه بسياري درباره شخصيت نبي مکرم اسلام صلي الله عليه وآله راه يافته که محصول دستگاه دروغ پرداز اموي وجاعلان حديث است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1. آل عمران(3)، آيه163.
