آيت الله العظمي سيد صادق شيرازي دام ظله در ديدار با شماري از خطبا ومبلغان محترم از جمله: آيت الله سيد محمد بحرالعلوم از نجف اشرف، حجت الاسلام شيخ مهدي دانشمند و جناب آقاي ايماني امام جمعه شيعيان کشور قرقيزستان با اشاره به خلأهاي بسيار شيعه در تبليغات ديني اظهار داشتند: مکتب گرانسنگ تشيع آکنده از آموزه هاي وحياني وحقايق ناب است در حالي که مکاتب ديگر پر از خرافات وامور غير واقعي وغير عقلاني مي باشد. در صورتي که حقايق تشيع به صورت صحيح وشايسته براي مردم کشورهاي ديگر بيان شود يقيناً آنان را تحت تأثير قرار خواهد داد. زيرا اين حقايق همانند قانون جاذبه اند که در همه جاي زمين وهمه کشورها وبراي همه افراد از هر رنگ ونژادي که باشند به يکسان عمل مي کند.

مرجع عالي قدر افزودند: فضاي امروز جهان با روزگار گذشته تفاوت دارد. امروزه کسي که فضايل اميرالمؤمنين عليه السلام ومعارف تشيع را بيان کند با شکنجه واعدام و... مواجه نخواهد شد. در زمان هاي گذشته چه بسا بيان يک حديث نبوي ساده در فضايل اهل بيت عليهم السلام منجر به مرگ شخص مي شد. شاهد اين سخن انبوه راويان وعلماي شيعه اند که در اين راه جان فشاني ها وفداکاري هاي بسياري کردند تا اين معارف به دست ما برسد. امروزه آن اختناق وفضاي آکنده از ستم وسرکوب سپري شده وشيعيان فرصت، امکانات وفضاي مساعدي براي تبليغ عقايد حقه تشيع دارند. شايد شمار ماهواره هاي شيعيان در حال حاضر از نظر کمي وکيفي به يک هزارم ديگر شبکه هاي ماهواره اي دنيا نرسد. جا دارد که امروز، در تبليغ دين به فن آوري هاي جديد مجهز شويم واين معارف را به زبان هاي زنده جهان به جهانيان عرضه نماييم وشاهد ورود خيل بي شمار افراد به تشيع باشيم.

ايشان در ادامه به ذکر پاره اي از علماي اديان ومذاهب ديگر پرداختند که بر اثر تبليغات صحيح به آيين تشيع گرويدند واز جمله خاطرنشان کردند: يک کشيش مسيحي در لبنان زندگي مي کرد که دو کليسا در بيروت زير نظر وي بود و«خوري يوسف کرم» نام داشت. «خوري» جزو مقامات ومناصب تشريفاتيِ کشيشان مسيحي است. مرحوم اخوي شهيد سيد حسن شيرازي با او گفتگو کرد ودر نتيجه اين گفتگوها وي به مسلمان وشيعه ي ثابت قدمي تبديل شد، ولي اسلام خود را اظهار نکرد. او به خواهش مرحوم اخوي کتابي در رد نصرانيت واثبات حقانيت دين مبين اسلام نگاشت واز مرحوم اخوي درخواست کرد اين کتاب را منتشر نکند؛ زيرا اگر چاپ مي شد ومقامات کليسا مي فهميدند مسلمان شده است مواجب او را قطع مي کردند. اين در حالي بود که تلاش هاي مرحوم اخوي که مي خواست حقوق ماهيانه اي معادل حقوق گذشته آن کشيش برايش تأمين کند به جايي نرسيد. لذا تصميم گرفتند اين کتاب را به صورت پنهاني ودر چاپخانه اي مطمئن چاپ کنند وحتي اجازه ندهند يک نسخه آن در لبنان بماند وهمه را به کشورهاي ديگر بفرستند. به محض اين که کتاب چاپ شد همان شب کاردينال لبنان يوسف کرم را طلبيد. يوسف کرم در ابتدا گمان کرد اين يک ملاقات معمولي است وهرگز تصور نمي کرد به کتاب وي ارتباطي داشته باشد. اما با کمال شگفتي کاردينال يک نسخه از آن کتاب را در برابر وي قرار داد وموضوع را جويا شد. يوسف کرم که سخت شگفت زده شده بود وچه بسا خودش هنوز آن کتاب را نديده بود، کوشيد عذر وبهانه اي بتراشد ولي سودي دربر نداشت وکاردينال از وي خواست اين خبر وانتساب اين کتاب را به خودش به صورت علني در روزنامه ها تکذيب کند والاّ کليد دو کليساي تحت نظرش را تحويل دهد. در نهايت آن کشيش نومسلمان مقامات کليسا را راضي کرد که توبه نامه بنويسد وبا لطائف الحيلي از تکذيب رسمي آن کتاب شانه خالي کرد.

آيت الله العظمي شيرازي در پايان افزودند: اصحاب مذاهب واديان ديگر انصافاً در جهان امروز حرفي براي گفتن ندارند واز معارف ناب الهي بي بهره اند. آنان در حقيقت مانند کسي هستند که ذغالي را رنگ مي زند وبه جاي طلا به دست مردم مي دهد. اما در اين ميان عموم مردم وجوانان مسيحي ويهودي هستند که تلف مي شوند وما مسئوليت داريم که نداي اسلام را به گوش اين افراد برسانيم.

آيت الله العظمي شيرازي همچنين توجه مبلغان را به سه نکته اساسي جلب نمودند:

1. استفاده از فن آوري هاي نوين از جمله شبکه هاي ماهواره اي براي معرفي ونشر تشيع.

2. مجهز شدن وتسلط به زبان هاي بيگانه به شکلي که بتوان به زبان خودشان اسلام ومعارف اهل بيت عليهم السلام را بيان نمود.

3. استفاده از فضاي باز وآزادي هاي فعلي که فرصتي طلايي براي نشر تشيع است.

در اين ديدار حجت الاسلام دانشمند گزارشي از سفر تبليغي خود به ايتاليا، واتيکان ودانمارک خدمت معظم له ارائه نمود.