شهر مقدس قم در اربعين حسيني يکپارچه ماتم وسوگ بود.

روز پنج شنبه 9اسفندماه1386 ودر چهلم شهادت سيد وسالار شهيدان حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام وخاندان وياران مظلومشان، شهر مقدس قم شاهد حضور شکوهمندانه گروه ها ودسته هاي مختلف مردم سوگوار بود که با سوگواري وعزاداري، مراتب ارادت خود را به سيد مظلومان وخامس آل عبا ابراز داشتند وبا گريستن در اين عزا، با مولايمان حضرت حجت بن الحسن العسکري عجل الله تعالي فرجه الشريف همنوا شدند.

در شب وروز اربعين حسيني شهر مقدس قم يکپارچه سياهپوش بود ودر هر کوي وبرزن نشاني از ارادت سوگواران حسيني وجود داشت. اقامه مجالس مختلف خانگي، حضور مردم در تکايا وهيئت هاي سوگواري، راه اندازي دستجات مختلف سينه زني، زنجيرزني واجراي مراسم نمادينِ شبيه خوانيِ بازگشت کاروان اسرا، تنها بخشي از انواع سوگواري هايي بود که مردم قم و ديگر سوگواران که از شهرهاي مختلف آمده بودند بدان وسيله مراتب ارادت وتعزيت خود را به نمايش گذاشتند.

بيوت مراجع عظام تقليد وعلما نيز در روز اربعين حسيني شاهد مراسم روضه خواني وسوگواري بود.

در مجلس پرفيضي که بدين مناسبت در بيت آيت الله العظمي شيرازي برگزار شد از صبحگاه خيل ارادتمندان اهل بيت عصمت وطهارت حضور يافتند واشک ماتم ريختند.

در اين مراسم طلاب، علما، فضلاي حوزه، شماري از شيعيان کشورهاي خليج وهمچنين جمع کثيري از زائران شهرها ومناطق ديگر ايران حضور يافتند ودر حضور مرجع عالي قدر به سوگواري پرداختند.

سخنرانان اين مجلس پرفيض هر يک به بيان پاره اي از ابعاد حماسه حسيني پرداختند ومظلوميت ومصائب سالار شهيدان وخاندان آل الله را زنده نگاه داشتند.

نخستين سخنران مجلس حجت الاسلام والمسلمين تکيه اي بود که با اشاره به حجم تبليغات رسانه اي دشمنان اسلام واهل بيت يادآور شد: امروز اکثريت قاطع رسانه هاي گروهي اعم از رسانه هاي ديداري، گفتاري ونوشتاري در اختيار دشمنان حق وحقيقت قرار دارد وسهم شيعيان از آن بسيار ناچيز است. ولي از آن جا که عدو شود سبب خير اگر خدا خواهد، همين اقدامات دشمن وحتي اقدامات تخريبي آنان سب معرفي وانتشار تشيع وآشناتر شدن مردم جهان با آيين اهل بيت گرديده است. خداي متعال مي فرمايد: «يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَي اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ؛(1) مي خواهند نور خدا را با دهان خود خاموش کنند ولي خدا جز کمال بخشيدن به نور خود را نمي خواهد هرچند کافران را ناخوش آيد».

وي در بخش ديگري از سخنانش يادآور شد: عزت حقيقي در جهان فقط وفقط از رهگذر دوستي اهل بيت وسرنهادن به ولايت خاندان پيامبر صلوات الله عليهم اجمعين دست يافتني است وهر عزتي که از غير اين مسير طي شود عزت حقيقي وپايدار نيست وعين ذلت است.

سخنران بعدي حجت الاسلام والمسلمين شرعي درباره فلسفه واهميت شعائر حسيني سخن گفت ويادآور شد: پژوهشگران ـ حتي مستشرقان اروپايي ـ به نيکي اين نکته را دريافته اند که رمز بقاي دين وبهترين فرصت براي آموختن معارف اسلام جلسات اقامه شعائر حسيني است. برخي از اين افراد تأکيد کرده اند که پيروان هيچ ديني مانند شيعيان براي دين خود پول خرج نمي کنند ودرباره دين خود اطلاعات کافي ندارند.

وي اقامه هر چه باشکوه تر جلسات عزاداري حتي جلسات هفتگي، وزيارت کربلا را از مهم ترين عوامل زنده نگاه داشتن نام و ياد سيدالشهدا عليه السلام برشمرد.

وي در ادامه تصريح کرد: عطيه کوفي ـ که از راويان حديث است ـ مي گويد: همراه جابربنِ عبدالله انصاري براي زيارت قبر امام حسين عليه السلام بيرون آمديم. وقتي وارد کربلا شديم جابر کنار شط فرات رفت، غسل نمود وسپس لنگي به کمر بست و پارچه اي دور خود افکند وکيسه اي بيرون آورد ومقداري سُعد (ماده اي خوشبو) به خود پاشيد. سپس در حالي که ذکر خدا مي گفت به طرف قبر حرکت کرد. هنگامي که نزديک قبر رسيد گفت: دست مرا بالاي قبر بگذار. وقتي دست او را روي قبر نهادم، از حال رفت وبي هوش شد. مقداري آب به صورتش او پاشيدم. وقتي به هوش آمد سه بار گفت: يا حسين وسپس گفت: دوست جواب دوستش را نمي دهد وافزود: اما چگونه پاسخ دهي در حالي که خون از رگ هاي گردنت بر پشت وشانه هايت روان شده وبين بدن وسر مبارکت جدايي افتاده است... سپس به اطراف قبر مطهر نگريست وخطاب به شهيدان گفت: درود بر شما اي جان هايي که در آستان حسين منزل کرديد ودر جايگاه او پياده شديد. گواهي مي دهم که نماز را برپا داشتيد وزکات گزارديد وامر به معروف ونهي از منکر کرديد وبا ملحدان وبي دينان جنگيديد وخدا را بندگي نموديد تا اين که به مقام يقين دست يافتيد.(2)

در پايان حجت الاسلام والمسلمين قاضي زاهدي طي سخناني به بيان پاره اي از رمز ورازهاي حماسه حسيني پرداخت وبرخي از پيامدهاي درخشان اين حرکت را مورد بررسي قرار داد.

وي خاطرنشان کرد: يکي از ثمرات درخشان ماجراي خونرگ عاشورا معرفي هرچه بيشتر تشيع به مردم جهان بود. سال ها تبليغات منفي دستگاه دروغ پرداز اموي مغز مردم شام وبرخي از بلاد را چنان شستشو داده بود که معاويه وبني اميه را خليفه واقعي رسول الله مي دانستند وبني هاشم ودر رأس همه وجود مبارک مولاي متقيان را در قله بدي تلقي مي کردند. هنگامي که شاميان خبر يافتند حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام در مسجد کوفه به شهادت رسيده است شگفت زده شدند ومي پرسيدند: مگر علي نماز هم مي خوانده است؟!

شهادت امام حسين وقيام هاي بعدي شيعيان وخطبه هاي امام سجاد و حضرت زينب عليهماالسلام پرده از واقعيت پليد بني اميه ويزيد برداشت و نقطه آغازي براي جلوگيري از تحريفات دامنه دار امويان وشناخت چهره درخشان اهل بيت عليهم السلام گرديد.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. توبه(9)، آيه: 32.

2. بحارالانوار، ج65،ص130(الصفح عن الشيعة...).