جمعي از خواهران وبرادران عضو دارالقرآن «الزهرا»ي شهرستان خوي (استان آذربايجان) در دفتر حضرت آيةالله العظمي سيد صادق شيرازي حضور يافتند وپس از ديدار با ايشان به سخنان حجةالاسلام والمسلمين حيدري، از شاگردان مرجع عالي قدر گوش فرا دادند.
وي محور سخنان خود را تعصب در دين قرار داد وگفت: «هيچ نظام يا سازمان يا منشي در دنيا وجود ندارد که پيروان وهواداران آن نسبت به اصول، ارزش ها وآرمان هاي آن تعصب نداشته باشند؛ ولي نام آن را تعصب نمي گذارند وبا عناوين ديگري چون غيرت، تعهد، پايبندي و... از آن ياد مي کنند.
تعصب در بسياري از امور زندگي ساري وجاري است وبدون آن نظام زندگي، خانواده، کار، جامعه و... مختل مي شود. براي مثال مرد نسبت به همسرش تعصب دارد، انسان نسبت به کار ودرآمدش تعصب به خرج مي دهد، احزاب سياسي نسبت به آرمان ها واصول خود پايبندي فوق العاده ووصف ناپذيري دارند و... .
وي در بخش ديگري از سخنانش گفت: برخي لفظ قدسي «أشهد أن علي ولي الله» را جزء اذان نمي دانند، اما نظر بسياري از علما از جمله مرجع عالي قدر اين است که «أشهد أن علي ولي الله» جزء اذان است. اذان بدون «أشهد أن علي ولي الله» اذان نيست.
وي در ادامه از همت وغيرت شيعي شاه اسماعيل صفوي سخن گفت وغيرت ديني او را از عوامل مهم رسمي شدن تشيّع در ايران برشمرد وگفت: «شاه اسماعيل صفوي فرمان داد بر فراز گل دسته ها بانگ اشهد ان علي ولي الله گفته شود ودر تبريز تأسيس دولت شيعي مذهب صفويه را اعلام نمود.
او خاطرنشان کرد: تقيّه براي حفظ دين، وفقط مربوط به زماني است که جان انسان در خطر باشد ودر مواقع عادي انسان بايد نسبت به اعتقادات خود پافشاري وافتخار نمايد.
او تأکيد کرد: «مادران بايد عرق ديني وروح غيرت شيعي را در دل وجان فرزندانشان زنده کنند وآنان را از خردسالي به محبت وولايت اهل بيت عليهم السلام وپايبندي به ايشان عادت دهند.
وي در بخش ديگري از سخنانش يادآور شد: عرفان حقيقي ودين وايمان فقط وفقط نزد اهل بيت عليهم السلام وبه ويژه خانه حضرت سيدالشهدا عليه السلام وجود دارد.
وي در پايان به ماجراي بازگشت کاروان آل الله از شام وتوقف آنان در کربلا اشاره کرد وبا بيان مصائب حضرت زينب وامام سجاد وحضرت رقيه وديگر خاندان سيدالشهدا عليهم السلام به ذکر توسل ونوحه سرايي پرداخت.
