شب هاي ماه مبارک رمضان ـ ماه رحمت وامان وماه نزول قرآن ـ فرصت مناسبي براي مذاکرات علمي وخوشه چيني از محضر عالمان بزرگوار است. شماري از فضلا همچون سال هاي گذشته در شب هاي اين ماه نزد آيت الله العظمي سيد صادق شيرازي دام ظله مي روند واز مطالب علمي ونکات قرآني وفقهي واصولي ايشان بهره مي برند.
در اين جلسه مطالب متعددي مورد مناقشه قرار گرفت واز جمله از آيت الله العظمي سيد صادق شيرازي دام ظله سؤال شد: فرض کنيم انسان مجبور است از کسي پول قرض کند وقرض دهنده فقط به شرط گرفتن سود حاضر است پول قرض دهد. در اين حالت تکليف چيست؟
ايشان در پاسخ فرمودند: در چنين حالتي ما يک گريزگاه وراه چاره داريم وآن تبديل موضوع است. فرض کنيد شما مي خواهيد از شخصي يک ميليون تومان پول قرض کنيد. او نيز دوست دارد سرمايه اش هميشه افزايش يابد واز اين سرمايه منفعتي حاصل وي شود. در چنين حالتي شما مي توانيد کالايي را از او به صورت نسيه وبه مبلغ يک ميليون وصد هزار تومان خريداري کنيد. از آن جا که در بيع قبض واقباض شرط نيست، همان جا آن کالا را به مبلغ يک ميليون تومان به خود او بفروشيد ويک ميليون تومان دريافت کنيد وپس از آن که حاجتتان برطرف شد، يک ميليون وصدهزار تومان به او برگردانيد. در اين جا ما موضوع ربا را به دو موضوع بيع تبديل کرده ايم واين نوعي چاره جويي است واشکالي ندارد. هرچند در اين معامله انگيزه طرفين چيز ديگري است ولي اين نوع چاره جويي ها اشکالي ندارد ومثال ديگر آن موردي است که دو نفر فقط براي محرم شدن، صيغه ازدواج جاري مي کنند. در اين مورد هرچند انگيزه آنان با نکاح واقعي تفاوت دارد ولي صحيح است.
در بخش ديگري از اين نشست، ايشان درباره اهميت وفضيلت دعاي ابوحمزه ثمالي خاطرنشان کردند: بنده به نظرم مي رسد که دعاي ابوحمزه ثمالي جزء چند دعاي درجه يکي است که از ناحيه معصومين صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين به دست ما رسيده است. دعاي امام حسين عليه السلام در روز عرفه نيز در همين شمار است. کسي که دعاي ابوحمزه ثمالي را با توجه قلبي کامل بخواند بايد در انتهاي دعا مستجاب الدعوه شود. جالب توجه اين که آخرين فقره اين دعا مربوط به مقام «رضا» است: «ورضّني من العيشِ بما قَسَمتَ لي؛ ومرا به آنچه در زندگي قسمتم فرموده اي خشنود ساز».
ايشان افزودند: نقل است که روزي خواجه نصيرالدين طوسي در جمع عده اي از علما حضور داشت. يکي از علما برخاست وگفت: اگر خداي متعال زمام امور خلقت را يک هفته به من بسپارد هيچ کس را روي زمين فقير نخواهم گذاشت وهمه را ثروت خواهم داد. ديگري گفت: اگر به من يک هفته اختيار کامل دهند، همه بيماران را شفا خواهم داد. در اين حال خواجه نصير گفت: ولي اگر اختيار خلقت يک هفته در دست من باشد، خلقت را به همين وضع فعلي باقي خواهم گذاشت؛ زيرا خداي ما خداي حکيمي است.
ايشان درباره مقام والاي خواجه نصير يادآور شدند: مرحوم علامه درباره خواجه نصير سخن شگفتي فرموده که حکايت از مقام والاي ايشان دارد. وي گفته است: در تقوا وورع مانند خواجه نصير نديده ام. اين در حالي است که مرحوم علامه استادان بنامي داشته که يکي از آنها محقق حلي است.
معظم له در بخش ديگري از بياناتشان فرمودند: نقل شده است که مرحوم محمدبن عثمان بن سعيد رحمة الله عليه که دومين نايب خاص حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف در دوره غيبت صغرا بود در بستر بيماري قرار داشت. در اين حال جناب حسين بن روح رحمة الله عليه به عيادتشان آمده وپايين پاي ايشان نشسته بود. در همان حال نوبختي، عالم نامدار شيعه در آن روزگار نيز به عيادت ايشان آمد ونزد سر محمدبن عثمان نشست. در همان حال توقيعي از ناحيه حضرت ولي عصر عجل الله تعالي فرجه الشريف به دست محمدبن عثمان رسيد که حضرت طي آن حسين بن روح را نايب خود پس از محمدبن عثمان معين فرموده بودند. اين در حالي بود که نوبختي از عالمان درجه يک شيعه در آن زمان بود وهمه مردم گمان مي کردند پس از محمدبن عثمان او به نيابت حضرت معين مي شود. وقتي نوبختي از امر حضرت وانتخاب حسين بن روح به مقام نيابت آگاه شد برخاست وحسين بن روح را احترام کرد واز او خواست جايش را به او بدهد وخودش پايين پاي محمدبن عثمان بنشيند.
بعدها وقتي مردم علت انتخاب شدن حسين بن روح را به مقام نيابت ولي عصر از نوبختي پرسيدند گفت: من نمي دانم، ولي همين قدر مي دانم که اگر حضرت ولي عصر زير عباي حسين بن روح باشد وحسين بن روح را قطعه قطعه کنند تا جاي حضرت را لو بدهد، چنين نخواهد کرد. اما من در خودم چنين چيزي نمي يابم.
