1- در روزگاران گذشته محدودیت هایی وجود داشت و دنیا فضایی بسته بود، اما امروزه کم و بیش در بیشتر کشورهای دنیا آزادی وجود دارد. بیشتر مردم نیز پذیرای حق و حقیقت هستند، منتها مردان و زنان باید به علم و اخلاق اهل بیت علیهم السلام مسلح و آراسته شوند، آن گاه آن را به جهانیان برسانند.

2- نباید انتظار داشت که با یک پیام، سخنرانی و رهنمود، همگان جذب شوند، بلکه تبلیغ دین سختی هایی دارد و رسول خدا صلی الله علیه وآله که علت آفرینش بودند نیز در این راه آماج سنگ جفای مشرکان شده، بدن مبارکشان زخمی و خونین می شد، اما ایشان در کار و بر دعوت خود استوار بودند و پافشاری می کردند و به هیچ وجه به تهمت ها و دشنام ها اعتنایی نمی کردند.

3- با گفتگو و راهنمایی می توان افرادی را و در نهایت جامعه ای را به اسلام جذب کرد. البته ممکن است این کار زمانی طولانی بطلبد، اما شما و دیگران باید کار خود را با ایستادگی و به دور از خستگی انجام دهید.

4- به یک مطلب باید توجه داشت و آن این است که انسان تا جایی که می تواند برای مدتی ـ مثلاً ـ ده سال از خوشگذرانی و دنبال آسایش بودن و تن آسایی دوری کند. ممکن است انسان چیزی را بخواهد و برای رسیدن به آن پیگیر باشد که وظیفه اوست. این پیگیر بودن واجب است و عیب و ایرادی متوجه آن نیست. مراد از خوشگذرانی از نوع حرام آن نیست، بلکه خوش گذرانی مباح مدّ نظر است که مایه تباه شدن عمر است.

5- بدانید که کسب دستاوردهای والا و نیکو بدون تحمل سختی و مشکلات و همراه با آسایش نیست و غافل نباشید که پاداش، همسنگ و به اندازه سختی ها داده می شود.

6- برای رسیدن به پاداش والا و همه جانبه الهی و خشنودی خدای متعال سه مطلب را باید در نظر داشت: 1- اخلاص در عمل برای خدای متعال و اهل بیت علیهم السلام؛ 2- حجم و دامنه تلاش و فعالیت؛ بدین معنا که خود بررسی کنید چه اندازه در این راه تلاش می کنید و وقت می گذارید. 3-  نسبت و سطحِ اخلاق والا؛ یعنی با اطرافیان خود از خویشاوندان، دوستان و شریکان کاری گرفته تا بیگانگان چگونه رفتاری دارید؟

7- شما را به فعالیت های آموزشی هر چند اندک و ناچیز باشد سفارش می کنم. به عنوان مثال نشریه های کوچک و چند برگی تهیه و تدوین و به زبان های گوناگون چاپ و میان زائران امام حسین علیه السلام توزیع کنید. شایسته و بایسته است که این نشریات حاوی مسائل اعتقادی، اخلاقی و سیره پاک چهارده معصوم علیهم السلام باشد.

8- از تلاش فراوان غفلت نورزید و خستگی به خود راه ندهید، بلکه کوشش همه جانبه و فراوان در این زمینه را سرلوحه کار خود در خدمت به اهل بیت علیهم السلام قرار دهید.

9- آنگاه که با مشکلات این راه دست و پنجه نرم می کنید، بدانید که در نزد خدای متعال اجر و پاداشتان محفوظ است هرچند به اندازه ذره ای باشد و بدانید که پاداش به اندازه میزان مشقت است.

10- الحمدلله شما پیروان و دوستداران اهل بیت علیهم السلام هستید و خدای متعال توفیقتان داده که در راه خدمت به آنان کوشا باشید. به پاس این نعمت بزرگ الهی تصمیم بگیرید بلندهمتی را در خود به وجود آورده، تمام توش و توانتان را در پروراندن جوانان بر اساس فرهنگ اهل بیت علیهم السلام و فراهم آوردن زمینه و شرایط مطلوب جهت این امر به کار گیرید.

11- هریک از شما با داشتن همت بلند می تواند حتی میلیون ها جوان را بر اساس فرهنگ اهل بیت علیهم السلام بپروراند. از این رو، باید از همت عالی برخوردار شوید تا پس از سپری کردن 40 الی50 سال و عمری که سپری کرده اید خشنود باشید.

12- خوب است پس از هر خدمتی که در راه گسترش فرهنگ اهل بیت علیهم السلام از ما صادر می شود از خود بپرسیم آیا توش و توان و استعداد ما فقط به همین اندازه است؟ اگر چنین کنیم به یاری اهل بیت علیهم السلام در روز تغابن دچار حسرت جاوید نخواهیم شد.

13- در زندگی و منش جناب ابوذر غفاری تأمل و اندیشه کنید و بکوشید مانند او باشید و ان شاء الله وضعیتی همانند وضعیت او را نخواهید یافت؛ چرا که دنیای امروز مانند روزگار جناب ابوذر نیست.

14- استفاده صحیح از وقت و رساندن پیام اهل بیت علیهم السّلام به تمامی انسان ها یکی از مهم ترین شرایط کار فرهنگی است تا همگان بتوانند از پرتو این انوار الهی و دریای بی کران، بهره مند و با حقایق آشنا شوند.

15- بیان مطالب زیبا، جذاب و دل نشین علاوه بر حق بودن آن سبب جذب مخاطب و پذیرش از سوی او خواهد شد؛ یعنی در بیان مطالب و عقاید جدای از زیبایی و صحیح بودن آن ها طرز بیان نیز بسیار تأثیرگذار است.

16- در روزگار حکومت بنی امیه و بنی عباس تبلیغ برای اهل بیت علیهم السلام ممکن نبود، ولی امروزه زمینه تبلیغ برای این خاندان پاک و هدایتگر فراهم است. البته در این راه باید با تلاش همه جانبه و همدلی و وحدت صفوف و اتحاد شیعیان به این امر پرداخت و قطعاً موفقیت، بیشتر خواهد بود.

17- ابوذر به تنهایی و با تمام سختی ها و شکنجه هایی که تحمل کرده بود توانست بذر تشیع را در تبعیدگاه خود بنشاند و جوانان آن منطقه را با مذهب حق تشیع آشنا کرده، آنان را به این مذهب رهنمون شود. نتیجه این تلاش، برآمدن عالمان بزرگ شیعی از جمله: شیخ بهایی، شهید اول و شهید ثانی از جبل عامل بود.

18- بدانید که راه خدمت به مردم با انگیزه الهی با ناهمواری و سختی هایی همراه است، اما کسی که در این راه با جدیت و عزم واراده قوی و بی توجه به سختی ها گام نهد، بی تردید موفقیت و پیروزی رفیق راه او خواهد بود.

19- بکوشید در مسیر دانش اندوزی همت تان در به دست آوردن مدرک منحصر نشود؛ زیرا مدرک نیز مانند دیگر امور دنیوی در حساب الهی کم ترین ارزشی ندارد.

20- انفاق مال در راه تحصیل علم  کاری پرفضیلت است.

21- آنچه برای اهل علم و روحانیان، به ویژه آنانی که در سطح بالایی از علم و فقه قرار دارند ضرورت دارد، این است که هماره آرای فقهی و دیدگاه های علمی خود را بنویسند؛ چرا که ممکن است در زمان های دیگر و در آینده فرصتی برای این کار به دست نیاورند؛ لذا می سزد و باید از فرصت های موجود به صورت روزانه و لحظه ای استفاده کرد.

22- جوانان باید پشتوانه و اندوخته علمی خود را تقویت کنند؛ زیرا این مقوله اعتماد به نفس را در آنان بالا می برد و در نتیجه با اطمینان بیشتر و تلاش و فعالیت بهتر کار خواهند کرد و البته اعتماد دیگران نیز نسبت به آنان جلب خواهد شد.

23- برای رسیدن به مراتب والا و بالای علمی باید وقت گذاشت و تلاش کرد.

24- علی رغم تمام سختی ها و مشکلاتی که در راه تحصیل علم متحمل شدم، هرگز پشیمان نیستم و اگر به گذشته برگردم همین راه را دنبال خواهم کرد.

25- در تحصیل دانش و رسیدن به مراتب بالای علمی تمام تلاش خود را به کار برید و هیچ فرصتی را از دست ندهید؛ چرا که دانش پایانی ندارد و خدای متعال پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله را مخاطب قرار داده، می فرماید: «وَقُل رَّبِّ زِدْنِی عِلْمًا؛ و بگو: پروردگارا، بر دانشم بیفزای».

26- اگر بخواهید بعد از یکصد و پنجاه سال نامتان ماندگار باشد، به همت شما و این که چگونه از اوقات و روزهای زندگیِ خود استفاده می کنید بستگی دارد.

27- اگر مشکل ها و موانع سبب شود که انسان از دانش اندوزی و جدیت و فعالیت باز بماند، توفیقی به دست نخواهد آورد و اگر هم موفق شود، این توفیق اندک و ناچیز خواهد بود.

28- رسیدن به موفقیتی که شیخ انصاری و افرادی جز او از عالمان گذشته به آن دست یافتند به سه چیز بستگی دارد: اخلاص در راه خدا و در راه اهل بیت علیهم السلام در تمام کارها، فعالیت پیاپی و ناگسستنی و اخلاق حسنه و نیکو.

29- برای کسب موفقیت باید به سه امر اساسی اهتمام ورزید: فرصت ها نباید از دست بروند، پرهیزگاری و خداپروایی و اخلاق حسنه.

30- باید تمام اوقات خود را صرف خواندن و تحصیل و مباحثه و مطالعه کنید و باید توجه داشت که موفقیت، موهبتی است الهی، اما به مقدمه ایجاد کننده و پدید آورنده آن نیاز است که همان علم باشد. پس بیشتر وقت خود را صرف کسب علم و تحصیل علم کنید.

31- در تحصیل علم جدیت داشته باشید تا ان شاءالله در آینده از این راه به اهل بیت خدمت کنید.

32- همچون پیامبران الهی و پیشوایان دین، در پیمودن مسیر حق به تمسخر مسخره کنندگان و پسند و ناپسند آنان اعتنا نکنید و در راه خود ثابت قدم بمانید؛ خدای متعال فرموده است: «یا حَسْرَةً عَلَی الْعِبَادِ مَا یأْتِیهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ کَانُوا بِهِ یسْتَهْزِؤُون؛ افسوس بر این بندگان که هر رسولی برای هدایتشان آمد، جز مسخره کردن او کاری نکردند».

33- از نظر قرآن کریم کسانی که در راه خدا تلاش و مجاهدت می کنند مورد عنایت الهی قرار خواهند گرفت.

34- شایسته است که مؤمنان همگی، به ویژه طلاب علوم دینی جز در مواردی مانند: اوقات غذا خوردن و استراحت های ضروری، لحظه ای از زندگی خود را بیهوده بر باد ندهند و تمام اوقات خود را در راه خدا صرف کنند تا بتوانند خود را به طور جدی وقف علم آموزی نمایند.

35- اگر انسان نگرشی ریشه ای و عمیق به مسائل داشته باشد و خود را از بند مشکلات پیش پا افتاده روزمره وارهاند، به یقین برای هماهنگ و همسو شدن با اهداف اهل بیت علیهم السلام فرصت های بهتری به دست خواهد آورد.

36- باید توجه داشت که انسان مؤمن باید در مقابل مشکلات و تنگناها ـ هر قدر سنگین باشد ـ استقامت کرده، در راه خدمت به اهداف اهل بیت علیهم السلام که همان اهداف رسالت جاودان آسمانی هستند دچار سرگشتگی نشود.

37- پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله مدت 23 سال در برابر فشار و آزار کافران و منافقان، سخت پایداری نمود، اما علی رغم این مشکلات هرگز نومیدی به وجود مبارکشان راه نیافت. بنابراین، شایسته است آن بزرگوار را در تمام زوایای زندگی فردی و اجتماعی خود الگوی خویش قرار دهیم.

38- جاودانگی نام بزرگان سه دلیل عمده دارد: اخلاص، تلاش و تحمل سختی ها و آراستگی به اخلاق نیکو. اگر انسان در راه تحصیل دانش سه عامل یاد شده را لحاظ کرده، بدان پایبند شود، همانند شیخ مفید، شیخ طوسی و ... جاودانگی خواهد یافت.

39- نخستین شرط برای کسب درجه ای عالی از ایمان، داشتن اخلاص و شرط دوم استفاده و بهره گیری از نیرو و توان و فرصت هاست؛ یعنی این که بنگریم در یک شبانه روز چه مقدار در راه خدا تلاش و مجاهدت می کنیم. سومین شرط برای رسیدن به بهترین درجه هم داشتن عمل صحیح است؛ عملی که مورد قبول و رضای خدای متعال و اهل بیت علیهم السلام باشد.

40- بکوشید که دو موضوع فوق العاده مهم را در کارهای خود بگنجانید: عقاید و اخلاق.

41- عالمان و دانشمندان در مقابل شیعیانى كه نسبت به بسیارى از احكام خدا جاهل و نادانند، وظیفه ‏اى بس خطیر و سنگین بر عهده دارند.

42- هیچ كس نباید در رساندن آن مقدار از احكام دین كه مى‏داند به ناآگاهان كوتاهى كند.

43- ارشاد بندگان خدا نیازمند مقدماتى است كه با كثرت و جدیت در فراگیرى علم تحقق مى‏ یابد؛ بدین معنا كه براى افزودن علم، صرف وقت و نیرو لازم است.

44- اگر بخواهیم از مكتب تشیع و آیین نورانى اهل بیت علیهم السلام در برابر شبهه افكنان و معاندان به درستى دفاع كنیم باید به سلاح علم مجهز شده، از دانش اهل بیت علیهم السلام فراوان آموخته باشیم.

45- تنها با اندوخته علمى است كه مى ‏توان خدمات ارزنده و بابركتى عرضه كرد و فقط با دانش بسیار است كه مى‏ توان با شبهه افكنان و بى‏ دینان مبارزه علمى نمود.

46- بر ما اهل علم فرض است كه گنجینه علمى خود را غنى‏تر سازیم و همیشه در پى تعمیق دانش و افزایش معلومات خود برآییم تا در دفاع از اسلام و آیین اهل بیت علیهم السلام سلاح لازم را در كف داشته باشیم.

47- ارشاد مردم علاوه بر فراگیرى علوم نیازمند منطق محكم و قلم تواناست. این دو ابزار، در امر ارشاد و هدایت گرى به طور چشم گیرى تأثیر دارد و تعیین‏كننده است.

48- این مطلب را به ویژه اهل علم باید در نظر داشته باشند كه در گفتار و منبر و همینطور نوشتار توانایى ‏هایى وجود دارد كه در دیگر شیوه‏ ها یافت نمى‏ شود. اهل علم باید از طریق منبر و نوشتار فراوان در این راه كوشش كنند.

49- بر اساس سخنى از حضرت زهرا علیها السلام درجات علما در روز قیامت در محضر خداى عز وجل و اهل بیت علیهم السلام به پُردانشى و جدیت آنان در ارشاد بندگان خدا بستگى دارد: «على قدر كثرة علومهم وجدّهم فی إرشاد عبادالله».

50- باید توجه داشت كه مقام علم بالاترین مقام‏هاست و از همین ‏رو با تمایلات و خواهش‏ هاى نفسانى قابل جمع نیست؛ لذا باید كسانى كه در طلب علم هستند، به تدریج و اندك‏اندك از خواهش‏هاى نفسانى و آنچه نفس بدان گرایش و تمایل دارد بكاهند تا موفقیت به دست آورند.

51- طالب علم باید با پرهیز از هدر دادن فرصت ‏ها و حتى اوقات كوتاه فراغت، تمام سعى خود را به كار بندد و با نظر معصومان علیهم السلام درباره اصول دین، احكام و اخلاق و آداب اسلامى آشنا شود و در آن ها كندوكاو كند تا خود در اصول دین و احكام به مرتبه اجتهاد نائل آید.

52- جویاى دانش از تفریح بى‏ حساب، جلسه‏ هاى دوستانه و وقت‏ گذرانى خود بكاهد كه موفقیت در گرو بهره‏ گیرى از فرصت ‏هاست.

53- در واقع انبیا ایجاد عقل و درك نمى ‏كردند، بلكه این‏ها را حضرت حق خلق كرده و انبیا فقط كلید فهم و دریافتن را مى‏ زدند. اكنون شما كه اهل علم هستید و وظیفه هدایت را بر عهده دارید، اگر كلید تفهیم را بزنید یقیناً كفار دگرگون خواهند شد.

54- حاصل تلاش ‏هاى عالمان دین آن بود كه معرفت و دانایى را از حجره‏ ها و كتاب ‏ها در آوردند و به مردم كوچه و بازار و به همه كس حتى زنان و كودكان، رساندند و آن را فراگیر ساختند.

55- مى‏ توان گفت كه تمام عالمان نامدار شیعه، در غربت و فقر و رنج دانش آموختند، تا در فروزندگى و تابندگى این چراغ زوال ‏ناپذیر سهیم شوند.

56- شكى نیست كه اگر ما اهل علم پسندیده عمل كنیم و نیت خود را براى كسب رضایت خداى متعال خالص گردانیم و در حد توان عقلى و علمى، گفتار و كردارمان پسندیده باشد، به مقام و افتخار بزرگى نائل خواهیم شد.

57- فراگرفتن احكام الهى كه نیاز به تلاش و جدیت بسیار دارد و تعلیم احكام دین به دیگران، دو وظیفه عالمان است.

58- عالم باید با جدیت، احكام الهى را بشناسد تا در اثر جهالت مرتكب گناه نشود.

59- اولین وظیفه براى رسیدن به مقام وارستگان و اهل علم، آموختن واجبات و محرمات است.

60- اهل علم كه با طبقات گوناگون جامعه در ارتباط هستند، باید در دیدارها و مجالسى كه برپا می ‏شود مردم را هدایت كنند.

61- سه عامل مهم: اخلاص، تلاش و حسن خُلق باعث موفقیت امثال شیخ مفیدها و سید مرتضى ‏ها و ... شده است.

62- از عوامل موفقیت انسان تلاش است.

63- مطالعه شرح حال عالمان به انسان كمك مى‏ كند تا راز موفقیت مردان بزرگ را بشناسد و دریابد كه چگونه از میان هزاران نفر عالم و اندیشمند، تنها تعداد انگشت ‏شمارى به موفقیت‏ هاى بزرگ نائل شده‏ اند.

64- براى رسیدن به موفقیت، یك مقدمه و چند ابزار لازم است كه مقدمه لازم آن تصمیم است.

65- مقدمه مهم و شرط لازم كسب موفقیت، داشتن اراده و تصمیم جدى است و طبیعى است كه هركس در تصمیم خود محكم ‏تر و پایدارتر باشد، موفق‏تر خواهد بود.

66- عامل موفقیت، تصمیم جدى و پایدار است؛ زیرا اگر كسى در كار خود جدى باشد، عوامل و ابزار موفقیت را نیز فراهم مى‏ كند و منتظر تهیه ابزار نمى‏ ماند.

67- موفقیت رابطه مستقیمى با تصمیم جدى دارد؛ یعنى هرچقدر تصمیم جدى‏ تر باشد، امید موفقیت هم بیشتر است.

68- عوامل مؤثر در رسیدن به موفقیت چند امر است از جمله اینكه انسان تمام وقت خود را به كسب علم، اعم از عقاید، احكام و اخلاق اختصاص دهد و به هیچ‏ وجه عمر خود را به هدر ندهد.

69- طلاب باید براى دست‏یابى به سه چیز تلاش كنند: دانش اندوزى، كسب تقواى الهى و خوش اخلاقى.

70- تاكنون میلیون‏ ها نفر از پیروان انبیا آمدند و رفتند، اما بسیارى از آنان به مقام والایى نرسیدند؛ زیرا تصمیم جدى نگرفتند، اما بسیارى نیز با تصمیم جدى و تلاش بى‏ وقفه به مقام‏ هاى والایى رسیدند، مانند: شیخ مفید، شیخ طوسى، سید مرتضى، سید رضى، ابن زهره، ابن براج، علامه حلّى، محقق حلى، سید بحرالعلوم و شیخ انصارى قدّس سرّهم.

71- نخستین عامل از عوامل موفقیت تواضع است و عامل دوم موفقیت تلاش است.

72- انسان باید آنچه در توان دارد براى آگاهى بخشیدن به مردم به كار بندد و براى اینكه شخص بتواند تلاش چشم ‏گیرى داشته باشد، باید از جلسات غیر ضرورى، كارها و استراحت‏هاى غیرضرورى چشم‏پوشى كند و در عوض با سخنرانى، گفتگو، نگارش و سایر فعالیت‏ ها، بر تلاش خود براى هدایت مردم بیفزاید.

73- بدون شك همان‏گونه كه موفقیت دانش ‏آموزان، دانشجویان و طلابى كه مشغول تحصیل هستند به تلاش جدى آنان بستگى دارد و هركس بیشتر تلاش كند، پیشرفت و نمره قبولى ‏اش بیشتر است، موفقیت در هدایت مردم نیز به تلاش افراد بستگى دارد.

74- ان شاء الله شما در شمار راهنمایان به راه راست و اعمال خیر باشید و در آینده با همت و تلاش شما جامعه به سوی نور اهل بیت علیهم السلام و پیروی از آنان هدایت گردد و شما پاداش آن را خواهید گرفت.

75- بزرگانِ از علما، فقها و شخصیت های جهادی، از ابتدای عمرشان بزرگ به دنیا نیامده اند، بلکه به تدریج و با استفاده از درک و فهم و دانش، بدان مقام های بزرگ دست یافتند. زندگی تمام می شود و در آن هنگام انسان پشیمان و پشیمانی اش به بزرگی دنیا خواهد بود.

76- هر فردی، علی الخصوص عالمان شیعه و به ویژه جوانان شیعه از توانمندی بزرگی برخوردارند و این توانمندی باید با سه ویژگی همراه باشد تا موفقیت و پیروزی در پی داشته باشد: نخست: اخلاص؛ دوم: اخلاق و سوم: تلاش پیوسته و همه جانبه.

77- هریک از شما در کار خود فقط به خدای متعال و اهل بیت علیهم السلام امید ببندد و به مشکلات و مصیبت ها اجازه ندهد جان و تن او را تسخیر خود کند.

78- باید به این سفارش رسول خدا صلی الله علیه وآله عمل کنید که فرمودند: «اطلب العلم من المهد الی اللحد؛ زگهواره تا گور دانش بجوی» و مانده عمرتان را در راه فراگیری علوم اهل بیت علیهم السلام و آموختن آن به مردم سپری کنید.

79- بر طلاب علوم دینی است که تمام عمر و دارایی خود را در راه خدای متعال صرف نمایند.

80- شایسته است که مؤمنان همگی، به ویژه طلاب علوم دینی جز در مواردی مانند: اوقات غذا خوردن و استراحت های ضروری، لحظه ای از زندگی خود را بیهوده بر باد ندهند و تمام اوقات خود را در راه خدا صرف کنند تا بتوانند خود را به طور جدی وقف علم آموزی نمایند.

81- اگر انسان نگرشی ریشه ای و عمیق به مسائل داشته باشد و خود را از بند مشکلات پیش پا افتاده روزمره وا رهاند، به یقین برای هماهنگ و همسو شدن با اهداف اهل بیت علیهم السلام فرصت های بهتری به دست خواهد آورد.

82- باید توجه داشت که انسان مؤمن باید در مقابل مشکلات و تنگناها ـ هر قدر سنگین باشد ـ استقامت کرده، در راه خدمت به اهداف اهل بیت علیهم السلام که همان اهداف رسالت جاودان آسمانی است  دچار سرگشتگی نشود.

83- جاودانگی نام بزرگانی چون شیخ مفید و شیخ صدوق سه دلیل عمده دارد: اخلاص؛ تلاش و تحمل سختی ها و آراستگی به اخلاق نیکو.

84- علم به همراه مهر و تواضع راه شاملی است برای رسیدن به هدف. هر چه انسان علمش بیشتر باشد، بیشتر می تواند خدمت و ارشاد کند و از بهترین اصحاب اهل بیت علیهم السلام شود.

85- انسان برای نشر علوم اهل بیت علیهم السلام باید فداکاری کند و اگر در این طریق مقداری از وقت و فکر و خورد و خوراک و لباس را نگذاریم نمی توانیم به هدف برسیم.

86- هریك از ما باید به طور جدى تصمیم بگیرد كه اوامر پیشوایان معصوم علیهم السلام را در وجود خود عملى كند. یكى از این امور آن است كه هركس باید بنا را بر این بگذارد که در كار خود جدى و كوشا باشد.

87- اگر گاهى فرصت ‏هایى دست دهد كه به كتب رجالى نگاهى كنیم، نام بسیار كسانى را خواهیم دید كه ناصبى و دشمن سرسخت امامان معصوم علیهم السلام بودند، اما تشیع را پذیرفتند و در شمار اصحاب آن بزرگواران قرار گرفتند. واضح است كه این تحول فكرى و اعتقادى نتیجه زحمت ‏هاى دلسوزان دین و پیروان اهل بیت علیهم السلام بوده است. 

88- دیگران را نیز نصیحت كنید تا همراه با شما به سوى بهشت گام بردارند و تنها به فكر رستگارى خود نباشید و حتى اگر ده‌ بار و صدبار به آنان تذكر داده‏اید، خسته نشوید و بر تلاش خود در راه آشنا كردن‏شان با قرآن بیفزایید تا آنان نیز با عمل به قرآن رستگار شوند و در پرتو آن پاداش شما نیز افزوده گردد.

89- اگر بخواهید در روز واپسین دستخوش حسرت نشوید، باید در دنیا چنان عمل کنید که در آخرت شادمان باشید.

90- همین لحظه تصمیم بگیرید به علم و دانش خود افزوده، در نشر فرهنگ قرآن و اهل بیت علیهم السلام کوشا باشید و کارهایی را برگزینید و انجام دهید که در آخرت سودتان بخشد و بدانید که داشتن اخلاق نیک، بردباری و پرهیز از خشم و گناه نیز از اموری است که مایه شادمانی شما در آخرت خواهد بود.

91- تقوای اهل علم نیز عبارت است از آموختن علوم و معارف اصیل و حقیقی اهل بیت علیهم السلام وعرضه صحیح آن به مردم و تحمل مشکلات این راه.

92- نباید غافل بود که هدایت دیگران بدون درک و شناخت علوم اهل بیت علیهم السلام ممکن نیست.

93- انسان باید به مقداری که بر او واجب است، علوم اسلام را بیاموزد و به دیگران بیاموزاند و در این راه توان لازم را صرف کند، مع ذلک در همان هنگام از تزکیه نفس و پرورش دادن روح و روان نباید غفلت کند.

94- انسان باید به اندازه‏ اى كه براى او امكان دارد، خود را براى كسب علم آماده سازد. ما باید سعى كنیم علم و مقدمات وجودى آن را به دست آوریم و ابتدا خود بدان عمل كنیم.

95- انسانی که بنا را بر این بگذارد كه مى‏ خواهد عالم بشود اگر در راهش زحمت بكشد، موفق مى‏ گردد. انسان اگر بخواهد كارى را انجام بدهد، مى ‏تواند. اراده انسانى به گونه‏ اى قدرتمند است كه اگر آن را با تلاش و پایدارى همراه كند، بر هر چیزى چیره مى ‏شود.

96- به منظور ورود به جبهه علمی و فرهنگی باید خوب درس خواند و فرصت ها را غنیمت شمرد و از وقت ها بهتر استفاده کرد و نیک یاد گرفت و زیبا و علمی نوشت.

97- توجه داشته باشید که روزی 4 ـ 5 درس برای جوانانِ پرشور و انرژی، کم است و با تلاش بیشتر در این زمینه می توانید اندوخته بزرگ علمی برای خود فراهم کنید. دیگر این که از تقوایِ حقیقی غافل نشوید و آخرین مورد، آراسته شدنتان به اخلاق نیکوست.

98- در فرمایش نورانى حضرت زهرا سلام الله علیها برترى عالمان به دو چیز است: «كثرة علومهم» و«جدهم فی إرشاد عباد الله». اكنون مى‏افزایم كه در حقیقت میان این دو امر نوعى رابطه نهفته است و امر نخستین، سبب مورد دومین مى‏ شود. به دیگر سخن هر چه علم عالمان بیشتر باشد جدیت آنان در ارشاد بندگان و دست گیریشان از راه گم كردگان افزون‏تر است.