جمعي از مؤمنان وفعالان مذهبي استان اصفهان با حضرت آيةالله العظمي سيد صادق شيرازي ديدار وبه رهنمودهاي ايشان وحجةالاسلام والمسلمين سيد جعفر شيرازي گوش فرا دادند.

مرجع عالي قدر در اين ديدار آرزوي قبولي زيارت حاضران را از درگاه باري تعالي مسئلت نمودند وضمن اشاره به نزديک شدن ايام محرم الحرام وعزاي حضرت سيدالشهدا عليه السلام اظهار داشتند: استفاده بهينه از اين ايام بابرکت بستگي به اخلاص ودرستکاري انسان دارد. نيت انسان از شرکت در مجالس اهل بيت عليهم السلام بايد تقرب به خدا وتعظيم شعائر باشد. سعي کنيد مسائل دنيوي، اختلافات جزئي ومواردي از اين دست را زير خيمه امام حسين عليه السلام کنار بگذاريد وبناي کارها وفعاليت هاي خود را بر خدمت محض به اهل بيت عليهم السلام وحضرت سيدالشهدا عليه السلام بگذاريد.

ايشان در بخشي ديگر از سخنانشان فرمودند: در روايات آمده است تمام بدي ها را در خانه اي نهاده اند وکليد آن خانه دروغ است. ولي مسأله اصلاح ذات البين به قدري ارزشمند وبا اهميت است که اگر منوط به دروغ گفتن باشد، دروغ گفتن جايز خواهد بود واين نشان دهنده بدي فوق العاده اختلافات ونزاع ها در ميان دوستان وبستگان و... است. بکوشيم در زير خيمه اهل بيت عليهم السلام از همديگر دلگير نشويم ودر کمال صفا ومحبت ومهر يکصدا در خدمت حضرت سيدالشهدا عليه السلام فعاليت نماييم.

سخنران بعدي حجةالاسلام والمسلمين سيد جعفر شيرازي فرزند مرجع فقيد بود که با اشاره به آيه شريفه: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اتَّقُواْ اللَّهَ وَکُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ؛(1) اي مؤمنان از خدا بترسيد وبا راستگويان باشيد»، اظهار داشت: رسول خدا صلّي الله عليه وآله دو چيز بسيار ارزشمند را پس از خود در ميان ما به امانت نهادند که با تمسک به آن دو چيز هرگز گمراه نمي شويم. اين دو امانت گرانبها عبارتند از: قرآن واهل بيت عليهم السلام.

وي افزود: «وِلايت» يا «وَلايت» داراي معاني متعددي همچون رهبري، پيروي، يا پيروي موبه مو ودقيق است. از اين رو کسي که پا جاي پاي اهل بيت عليهم السلام بگذارد ودر تمام امور از آنان اطاعت کند، ولايت دارد. ولايت اميرمؤمنان فقط به معناي اظهار محبت ومودت نيست بلکه بايد اين دوستي از قلب به جوارح شخص نيز سرايت کند واز نظر عملي افعال واقوال او تابع فرمان اميرمؤمنان عليه السلام باشد. «تمسک» به ولايت از «مَسک» به معناي گرفتن مشتق شده است وبه معناي گرفتن با شدت ودقت است.

بسياري از افرادِ خوب وپرهيزگار، خوبي وپرهيزگاري ودرستکاري شان به آن دليل است که در محيطي مذهبي زندگي مي کنند. اين افراد چه بسا اگر در محيط ضدمذهبي ودر ميان افراد لاابالي زندگي کنند رفتارشان تغيير کند، مهم آن است که انسان در هر حال با پرهيز از گناه ودرستي زندگي کند، چه در محيط مذهبي زندگي کند وچه در محيط غيرمذهبي. بسياري از افراد در مغرب زمين زندگي مي کنند ولي از ساکنان کشورهاي اسلامي باتقواترند، وحتي پايبندي شان به ارزش هاي اسلامي بسيار بيشتر است.

وي خاطرنشان کرد: عده فراواني در روز عيد غدير با اميرمؤمنان عليه السلام بيعت کردند ولي وقتي ديدند اکثريت جامعه از ايشان روگردان شده اند، آنها نيز بيعت خود را شکستند. افرادي که از ياري سيدالشهدا عليه السلام دريغ نمودند نيز تابع جماعت بودند ووقتي روگرداني اکثر افراد را از ايشان ديدند، از ياري ايشان روگردان شدند. از اين رو انسان مؤمن نبايد تابع مردم وخلق باشد، بلکه بايد فقط وفقط رضاي خدا وفرمان او را مد نظر قرار دهد وبدون توجه به خوشايند وبَدآيند مردم به وظيفه خود عمل کند ودر اين راه از ملامت ملامتگران نهراسد.

وي در پايان گفت: فکر گناه ممکن است انسان را به گناه بنيدازد. زيرا همچنان که گفته اند: من حام حول الحمي أوشک أن يقع فيه؛(2) کسي که پيرامون حريم ومرز مصنوعي بگردد، هر آينه ممکن است درون آن بيفتد.

بايد کاري را که درست وصحيح مي دانيم انجام دهيم شرايط، زمان ومکان روي ما کمترين تأثيري برجا ننهد ودر هر حال ودر هر شرايط تابع فرمان خدا واهل بيت عليهم السلام باشيم. همچنين نبايد به رسم عادت يا به تقليد از مردم، دنبال خوبي ونيکوکاري باشيم بلکه بايد خوبي را به دليل خوب بودن آن انجام دهيم.

1. توبه(9)، آيه119.

2. بحارالانوار، ج67، ص83.