در عبادت آیا علم به مطلوبیّت و مقربیت لازم است یا نه؟ مشهور بین فقهاء قدیماً و حدیثاً این است که رجاء مطلوبیت کافی است در عبادت. اگر کسی نماز می‌خواند، مسائل نماز را بلد نیست، یک وقت علم به عدم مطلوبیت دارد و می‌داند که نماز، نماز نیست، این باطل است نه از جهت اینکه اگر موافق با واقع هم درآمد باطل است، از جهت اینکه نمی‌تواند قصد قربت کند. شخصی که می‌داند این نمازی که می‌خواند نماز نیست یعنی علم دارد که این، آنی نیست که خدا خواسته نیست، این چگونه می‌تواند...
جلسه 500. 5
جلسه 501. 14
جلسه 502. 23
جلسه 503. 33
جلسه 504. 42
جلسه 505. 49
جلسه 506. 57
جلسه 507. 64
جلسه 508. 71
جلسه 509. 81
جلسه 510. 89
جلسه 511. 97
جلسه 512. 104
جلسه 513. 112
جلسه 514. 121
جلسه 515. 130
جلسه 516. 136
جلسه 517. 143
جلسه 518. 151
جلسه 519. 161
جلسه 520. 170
جلسه 521. 181
جلسه 522. 189
جلسه 523. 197
جلسه 524. 204
جلسه 525. 210
جلسه 526. 217
جلسه 527. 226
جلسه 528. 234
جلسه 529. 240
جلسه 530. 248
جلسه 531. 256
جلسه 532. 264
جلسه 533. 271
جلسه 534. 280
جلسه 535. 288
جلسه 536. 294
جلسه 537. 301
جلسه 538. 308
جلسه 539. 316
جلسه 540. 323
جلسه 541. 333
جلسه 542. 341
جلسه 543. 348
جلسه 544. 356
جلسه 545. 363
جلسه 546. 370
جلسه 547. 378
جلسه 548. 387
جلسه 549. 394
جلسه 550. 403
جلسه 551. 409
جلسه 552. 416
جلسه 553. 423
جلسه 554. 430
فهرست 438
کتاب های مرتبط
.jpg)
.jpg){kind=icon}
.jpg){kind=icon}
.jpg){kind=icon}
