در عبادت آیا علم به مطلوبیّت و مقربیت لازم است یا نه؟ مشهور بین فقهاء قدیماً و حدیثاً این است که رجاء مطلوبیت کافی است در عبادت. اگر کسی نماز می‌خواند، مسائل نماز را بلد نیست، یک وقت علم به عدم مطلوبیت دارد و می‌داند که نماز، نماز نیست، این باطل است نه از جهت اینکه اگر موافق با واقع هم درآمد باطل است، از جهت اینکه نمی‌تواند قصد قربت کند. شخصی که می‌داند این نمازی که می‌خواند نماز نیست یعنی علم دارد که این، آنی نیست که خدا خواسته نیست، این چگونه می‌تواند...

جلسه 500. 5

جلسه 501. 14

جلسه 502. 23

جلسه 503. 33

جلسه 504. 42

جلسه 505. 49

جلسه 506. 57

جلسه 507. 64

جلسه 508. 71

جلسه 509. 81

جلسه 510. 89

جلسه 511. 97

جلسه 512. 104

جلسه 513. 112

جلسه 514. 121

جلسه 515. 130

جلسه 516. 136

جلسه 517. 143

جلسه 518. 151

جلسه 519. 161

جلسه 520. 170

جلسه 521. 181

جلسه 522. 189

جلسه 523. 197

جلسه 524. 204

جلسه 525. 210

جلسه 526. 217

جلسه 527. 226

جلسه 528. 234

جلسه 529. 240

جلسه 530. 248

جلسه 531. 256

جلسه 532. 264

جلسه 533. 271

جلسه 534. 280

جلسه 535. 288

جلسه 536. 294

جلسه 537. 301

جلسه 538. 308

جلسه 539. 316

جلسه 540. 323

جلسه 541. 333

جلسه 542. 341

جلسه 543. 348

جلسه 544. 356

جلسه 545. 363

جلسه 546. 370

جلسه 547. 378

جلسه 548. 387

جلسه 549. 394

جلسه 550. 403

جلسه 551. 409

جلسه 552. 416

جلسه 553. 423

جلسه 554. 430

فهرست 438